Category: праздники

Category was added automatically. Read all entries about "праздники".

лягуха

"Это вечная награда, это радость навсегда...."

Самый-самый мой праздник и точнее некуда. Поздравляйте меня, пожалуйста! Ибо более эталонного неудачника представить сложно. А Всемирный день неудачников - это просто праздник какой-то!

Ещё можно накидать варианты отмечания сего торжества


лягуха

Из книги Марка Форсайта "Краткая история пьянства от каменного века до наших дней"



Повторю прошлогодний потс

Альпина нон-фикшн, Москва, 2018.

Как говорится, "если ваша вечеринка не похоже на что-то такое, и не пытайтесь меня туда звать:

"Праздник опьянения представлял собой ежегодные (или, возможно, устраиваемые каждые два года) торжества в честь богини Хатхор и спасения человечества благодаря чуду с пивом. Торжества совпадали с ежегодным разливом Нила, несущим Египту плодородие и, по преданию, знаменовавшим возвращение Хатхор из ссылки на дальнем юге. Проходили празднества в храме Хатхор, куда толпами стекались богатые египтяне — в том числе знать и представители царской семьи. Зрелище наверняка было впечатляющее.

Действо начиналось с наступлением сумерек. Толпа поклонников богини, расположившись на восточном берегу Нила, провожала заходящее на противоположном берегу солнце. На праздник являлись нарядными, женщины надевали драгоценные оплечья-ускхи, обводили глаза краской, голову украшали венком. Все мазались мирром, натирались благовониями, шагали по россыпям цветов, источающим чудесные ароматы, — воздух наполнялся божественным благоуханием.

И вот, все в предвкушении. Позади толпы — храм, дожидающийся прибытия богини. Как сказано в одном стихотворении, храм «словно пьяная женщина / усевшаяся рядом с обиталищем [божества] / косы ее льются на прекрасную грудь / лен и покрывала в руках ее».

С минуты на минуту на Ниле должна показаться церемониальная баржа, которую течение несет к собравшимся. Хатхор возвращается! Под бой ручных барабанов баржа причаливает и швартуется. На борт поднимается жрец с чашей багряного подкрашенного пива и подношением богине.

Кто изображал богиню, боюсь, нам не известно. Может, это был человек в костюме Хатхор, может, статуя, а может, еще что-то. Но важно, что Хатхор пила (или статую окропляли пивом), и толпа взрывалась ликующим ревом.

Под барабанный бой Хатхор сходит на берег. Ее окружает процессия жрецов и танцоров, исполняющих традиционный танец пития — правая рука поднята и согнута в локте под прямым углом. Хатхор вернулась с юга, и, видимо, поэтому танцоры наряжены животными — на них костюмы павианов, мартышек — в знак того, что богине подвластна вся природа. Кое-где попадаются даже экзотические одеяния нубийцев.

Толпа расступается, и Хатхор шествует через ворота храма на передний двор. Ну да, я сказал «расступается», но на самом деле все по-прежнему толпятся и теснятся. Каждый старается обеспечить себе обзор, кто-то залезает на гигантские статуи по бокам от входа и на верхнюю перекладину ворот, чтобы лучше было видно. Никакой церемониальной торжественности и чинности, кругом творится хаос. Праздник опьянения как-никак.

Во дворе храма переходят к следующему этапу празднества — битью шаров. Без всякого сексуального подтекста, что редкость для Древнего Египта. Шары глиняные и символизируют глаза врагов богини. То есть это зло, и верховный почитатель богини (фараон, если он присутствует на празднике) бьет по ним большой палкой. Как именно бьет — разбивает шары вдребезги или символически их касается — неизвестно. Но учитывая, что их диаметр всего сантиметра два-три, а длина палки — около метра, получается, надо полагать, какая-то древняя разновидность гольфа.

После битья шаров фараон покидает праздник — и вот теперь начинается истинное веселье. Вино и пиво льются рекой, закуски же, наоборот, ничтожно мало. Как и прежде, цель одна — сакральное опьянение. Если хотите угодить небесам — пейте так, чтобы они содрогнулись.
В отблесках жаровен, освещающих двор и колонный зал, по рукам идут чаши с вином. Вино пьют залпом, с религиозным рвением. Напиваются в дым. Жрец, взойдя на помост, декламирует гимны. Это на случай, если кто-то вдруг забыл, по какому поводу собрались:

Да будем же пить и вкушать с пиршественного стола!
Будем веселиться, ликовать и радоваться!
Пусть снизойдет к нам Бастет!
Напьемся в ее честь на этом пьяном пиру.

Кроме того, он напоминает собравшимся и о других целях празднования:

Будем же пить, будем же есть, будем же трахаться.

Обычно последнее переводят как «будем совокупляться», но, честно говоря, для того, что происходит потом, приличные слова не годятся. Начинается свальный грех. Это зрелище оскорбило бы чувства современного человека, но египтяне не были ни современными, ни настолько чувствительными. В их культуре плотские утехи превозносились и почитались. Собравшиеся благоухают ароматными маслами (которыми обмазывали себя целиком), на небе россыпь звезд, сияет (наверное) луна, и все уже основательно подогреты. Да и жрец призывает. Поэтому — да, они трахаются прямо там, в храмовом зале. Собственно, он так и называется — «Зал прогулок по болотам».

Все равно для нас это странно, и вы наверняка задаетесь вопросом: «А если кто-нибудь забеременеет?» И такое случалось. Зачатие в пьяной праздничной свалке от абсолютно незнакомого человека было вполне в порядке вещей. Дети, зачатые в подобных обстоятельствах, пользовались почетом и, вырастая, не только с легкостью пополняли ряды жрецов, но и хвалились своим происхождением. Некий обладатель удобопроизносимого имени Кенхикхопшеф воздвиг себе памятник (и это для египтян тоже в порядке вещей), надпись на котором гласила:

"Я был зачат на храмовом дворе, у врат близ Дейр-эль-Бахри, ведущих к усыпальнице Мен сет. Я вкушал жертвенный хлеб священников-чтецов рядом с великими духами акху. Я бродил по Долине цариц. Я провел ночь на переднем дворе. Я испил храмовой воды, и в переднем дворе [храма] Менет мне было явлено видение сияющей".

Кроме того, в завещании мать поставила Кенхикхопшефа выше остальных детей, так что и ее обстоятельства зачатия явно не смущали. Может, она даже сохранила о них теплые воспоминания.
Гораздо более насущный вопрос — как во время оргий египтянам удавалось сочетать секс со рвотой. Рвоты было много, поскольку она почему-то считалась неотъемлемой частью таинства . Для обладателей луженых желудков, способных удержать все выпитое, не выворачиваясь наизнанку, в пиво подмешивали травы, обладающие рвотным действием. Чтобы уж наверняка. А жаль, ведь в начале вечера все так приятно пахли.

Наконец поклонники Хатхор делали то, что сделает любой, напившись в хлам, протошнившись и накувыркавшись со всеми подряд. Они забывались сном. К рассвету Зал опьянения оглашался храпом лежащих вповалку участников празднества — тогда-то и совершалось волшебство.
До отключки напивались не все. Часть — как виночерпий в одной из вышеописанных сцен — обслуживали собравшихся и помогали при необходимости. И вот теперь, в тишине, они приступали к своей финальной задаче. В отдельном святилище в боковой части храма ждала своего часа величественная статуя Хатхор. Прислужники открывали двери и каким-то образом (каким — история умалчивает) вытаскивали статую в Зал опьянения. Разместив ее в самом центре и дождавшись, когда колоннаду пронзят первые рассветные лучи, они принимались бить в барабаны. Шум барабанов, бубнов и систров должен был разбудить пьяных до того, как они проспятся.

Любой, кого когда-нибудь грубо выдергивали из пьяного сна, наверняка помнит, какое смятение испытал. Где я? Кто я? Что я? А если в довершение ко всему над тобой громоздится озаренная рассветным солнцем богиня…

Именно к этому моменту, к этому мистическому откровению, все и вело, потому что в измененном состоянии сознания человек воспринимает богиню совсем не так, как трезвым будним вечером.

Напившись допьяна, они узрят богиню
Сквозь сосуд. Пейте воистину. Ешьте воистину.
Пейте, ешьте, пойте, Напивайтесь!

В этот миг идеального единения богиня могла исполнить любое желание, любую просьбу — хотя, подозреваю, у многих напрочь вышибало из памяти, о чем они собирались просить.
лягуха

Саша Петрушкин

Грустный День рождения. Было б тоже 49 девять лет и тихонько б начиналась подготовка к юбилею. Сорок пять отмечали весело, с размахом и с батутом. Гости со всей страны...



#10портретов, #91фотодня, #осеньосень
лягуха

Стонотство

Начался сентябрь, любимейшее время, а я не в отпуске. До 2008-го года в отпуске почти что и не был, а в 2009-2020-м ходил только в сентябре, иногда захватывая октябрь.

Но сей год День рождения происходил далеко, за ква-три дня не обернёшься и пришлось идти в июле. Теперь вот на работе. А Люба в отпуске.

Шлёт из Пятигорска фотокарточки четырёх жаб, бабушки и зелёного дятла.







Дятел не долбит, а роет яму, где, наверное, жуки.

лягуха

День рождения Любы прошёл хорошо

Только она зачем-то сшила себе платье, как у Индиры Ганди.

А Нина сшила себе платье, как пижама. Это смешно, но это ничего.



Идя домой, мы стали фотографироваться. Люба с Ниной думали, будто я их фотографирую, но я фотографировал облачного крокодила за их спинами.



лягуха

Поздравляем?

Любе опять разразился День рождения.

Фоты этого дня трёх последних лет. Машинка всё та же, ресторан, где станем отмечать, - тот же, даже шляпка та же, прошлогодняя. Стабильность - признак мастерства.

Чего делать будем?





лягуха

Праздник к нам приходит - два

Вчера был второй, самый тихий и семейный день празднования юбилея у нас на предприятии. Каяки и катамараны на озерке, Форт Байярд для детей, пивной бар, смузи бар, пиццы, барбекю и мимими. Вроде, живём все рядом, работаем вместе, а видимся редко. Ходили, общались, затем ушли колбасков жарить на задний двор.

Тут тоже всё хорошо: люпины расцвели как по расписанию - первого июня, четвёртого июня взлетели летучие мыши (а каждая летучая мышь ест по 600 комаров в день, за что им спасибо), а пятого июня включился коростель. Он по звуку очень похож на электрошокер и мне всегда казалось, что он так врагов отпугивает, защищая территорию, но это его брачная песня! Воистину, вкусы девушек бывают странными.













лягуха

Праздник к нам приходит - раз

У нас разгорается трехдневный День рождения любимого предприятия и будет много разного. Вчера приезжали Ирина Апексимова и Гоша Куценко со спектаклем «Скамейка». Сцена - это для музыкантов, а скамейка стояла прямо перед зрительным залом. В свою очередь, зрительный зал был устроен на вертолетной площадке. Но всем всё видно. Хотя с задней парты Куценко внешне иногда напоминал ученого лектора. Спойлер: в финале они не поженились.



Вчера ещё погодка была отличной, оттого даже приготовления к празднеству выглядели, как надо



Collapse )