Category: общество

Category was added automatically. Read all entries about "общество".

лягуха

диво

Чудеса науки. Оказывается, предки человека утратили хвост 25 млн лет назад, причём - быстро и сразу. Там возникает мутация в интроне (некодирующем фрагменте хромосомы). Подробности - по ссылке, но главное даже не это.


Главное - какие такие преимущества даёт отсутствие хвоста? Наличие - понятно: фактически, это третья рука и третья нога. На хвост можно опираться, чтоб отдохнуть, им можно держать рюмку. Им, в конце концов, можно просто хвастаться. Вот представьте, если бы у барышень были красивые беличьи хвосты?

Причём мутация, приведшая к утрате хвоста - нестойкая. Через несколько поколений её эффект пропадает. Чтоб она закрепилась, бесхвостые должны спариваться только с бесхвостыми. Причём, опять-таки, на протяжении многих поколений!

Словом, загадка лишь углубилась.

https://elementy.ru/novosti_nauki/433879/Kak_predki_cheloveka_ostalis_bez_khvosta
лягуха

Перепись грядёт, можно глумиться

Начинается перепись населения и такую возможность для глума пропускать, думаю, не след! Самый простой вариант - игнор и избегание - не сработает: нацдемы предлагали такое в 2010-м году, но переписчики прост взяли сведения из домовых книг и всё.

В этом году можно переписываться на Госуслугах. Самый очевидный способ поприкалываться - национальная принадлежность. В 2002-м я записался как "Уральский папуас", потому что был с похмелья и похож. В 2010-м, как мы помним, выбор национальностей был ограничен, но среди прочих была нация "хуй". Это такой подвид китайцев. Я хотел так сделать, но, повторим, переписывали по домовым книгам: КВАртира которую мы тогда снимали, официально числилась пустой, к нам никто не пришёл:(.

В этом году с национальностями полная свобода. Соответственно, можно делать как предложила Ольга "Конституция" Мисик - записываться той нацией, где есть хотя бы один дальний предок; можно на Госуслугах вписывать всякие эрративы относительно прилагательного "русский" - тут перестановка первых трёх-четырёх букв даёт волшебные результаты:). Можно записываться драконами и всякими хоббитами. Я пока склоняюсь к хоббиту, но решу при заполнении.

Или предлагайте идеи! Это благодатный повод для отжига, такого долго не будет!


UPD: даю ссылку на статью о переписи и две цитаты.

Раз: "Последние переписи показали наличие среди россиян «эльфов», «единорогов», «троллей». Во время переписи 2002 года выявился «последний могиканин» — так назвался один из опрошенных, рассказали РБК в Росстате. Однако доля смешных и парадоксальных ответов укладывается в статистическую погрешность и не влияет на общие итоги переписи". - стало быть, если глум будет массовым - система треснет!

Два: "Без переписи, которая выверяет ошибки статистики, накопленные за десять лет, регионы и государство в целом как без рук". - а теперь думаем, мы за государство с руками или без рук?

Подробнее на РБК:
https://www.rbc.ru/society/15/10/2021/6166e5b09a79479fe47aeb73?from=from_main_4
лягуха

О нас ещё раз пишут



Отклики на свою литературную продукцию получать приятно почти всегда. Особенно, может быть, когда эти отклики не предусмотрены жанром. То есть, я сочинил критику, а на эту критику сделали обзор!

Артём Пудов пишет в журнале "Знамя": "Андрей Пермяков. Свое, чужое. О книгах про дачную жизнь, хотя дач теперь не существует, или О приручении домов («Новый мир», № 4, 2021)


"Статья литературного критика, поэта и прозаика Андрея Пермякова начинается, казалось бы, с простой констатации факта: три четверти населения России — городские жители. Следовательно — стоит ли всерьез говорить о современной деревенской прозе? Пермяков считает дачу не менее важным социальным и литературным явлением, совершенно не относясь, в отличие от многих россиян, к ее почитателям. Через анализ произведений критик успевает за­тронуть множество параллельных литературе тем и высказать свое мнение, далеко не всегда совпадающее с каноном. Пермяков ироничен, даже саркастичен в первой части статьи, когда пишет о прозе и публицистике Дениса Драгунского, при этом выводы его об удивительной переменчивости в высказываниях писателя, особенно когда дело касается воспоминаний о детстве, убедительны: «Опять самоопровержение? Нет, это стиль: в каждой отдельной статье внутренние противоречия есть, а в совокупности статей противоречий нет. Вернее, нет иных противоречий, кроме антитез, служащих законам логики». При этом надо отметить, что, анализируя прозу Анны Бабяшкиной, Дарьи Бобылевой, Ирины Богатыревой, критик не злоупотребляет ни черными, ни белыми красками. В «Своем, чужом» автор часто рискует и не боится «прикасаться» к уже признанным всеми классикам (в рассуждениях об Иване Шмелеве и Ильфе и Петрове), однако никогда не переходит границ.

Особенно интересен в статье анализ эссе Анастасии Мироновой (ее роман «Мама!!!» был опубликован в № 11 «Знамени» за 2019 год) под безапелляционным названием «Почему российская дача убивает». Пермяков солидарен с выводами Мироновой, которые поначалу можно счесть экстравагантными: «Дача должна быть небольшая… На даче не должно быть никаких грядок… Цветы, не требующие косьбы… Нормальная кухня и минимум 10 соток земли… Во всех других сочетаниях она лишь отнимает у человека здоровье». Сочетание вызова с отсутствием излишней резкости и парадоксальных сопоставлений без «мудрствования» — безусловно, сильные стороны статьи Пермякова".

Я сначала, вроде, со многим не согласился: и над Драгунским я не особо прикалываюсь, а отслеживаю эволюцию его мнений, и Миронову не особо перехваливал, и.... Но в целом верно: я считаю, что нужна не дача в её прежнем варианте, а загородный дом, второе жильё. Лучше если там кто-то будет жить постоянно, но это уж зависит от величины и состава семьи.

И тут же в тему произошёл разговор с Ниной. Она продолжает учиться на третьем курсе, учится на педагога-дефектолога, и ставит всем диагнозы. Сказала опять, что я травмированный сильно в детстве. Я над этим ржу, потому что такое мнение - универсальное и про всех, кроме того, я слышал про другие детства и наблюдал их. У меня было ещё норм.

С другой стороны, если мы возьмём травмы сугубо физические, то первое моё воспоминание, это как я стою в кроватке, мне годика полтора, мама красится у зеркала, я тяну к ней руки, рядом где-то бабушка. Тут в гости приходит вторая бабушка, которая Тоня. Баба Нюра идёт открывать дверь, я продолжаю тянуться и совершаю полёт через перила кровати. Все забегали и пр, но я всегда был мяконький и ничего не случилось.

Самое второе воспоминание - это как я иду из большой комнаты через кухню и хватаюсь за ухват, который только что побывал в печке. На руку сыпят соду, заматывают бинтом и пр.

Третье воспоминание - я уже взрослый был, три года. Родители получили КВАртиру, празднуют новоселье, бабушка с дедом наводят осенний порядок в огороде, я рядом колупаюсь. Решил сделать из яркого пластмассового трактора и ковша для воды экскаватор. Не хватило каких-то деталек, пошёл в избу. Там оказался открытый подпол, потому что сушили картошку.

Как летел - не помню, а последующую суету - помню.

Потом уже, лет с четырёх всё помню подряд. Я тут это к чему? К тому, что жизнь в частном доме сопряжена с риском повышенной травматизации детей. Ну, и вот. А больше - ничего. Так-то дом нужен! Старый домик жив, вот он на фото, только лип нет.

Ссылка на статью Артёма Пудова вот: https://magazines.gorky.media/znamia/2021/10/na-ostrie-mnenij.html

#осеньосень
лягуха

Письмецо и странности



Наталья Мелёхина, привет! Тут твоя фотокарточка не совсем по делу, но, во-первых, красивая, во-вторых, я разрешение спросил, а, в-третьих мы твоих земляков встретили, почти твоих персонажей, и получили культурный шок:).

Выезжаем вчера из Киржача. У отворота на Акулово, это километров десять, стоит парочка, стопит. Мы думали грибники, дачники или просто в соседнее село (на дискотеку:)) едут. Там многие так ездят.

Оказалось — нет. Мы спросили, куда, они сказали:

- В Вологду.

Люба тут чуть не перевернулась. Потому что это Вологда — это от нас через Киржач, то есть, ровно в противоположную сторону. Собственно от нас можно ещё, например, через Лакинск-Владимир-Иваново-Гаврилов Ям, но это дольше на 40 км и собираешь по пути кучу городов. А из Киржача — почти однозначно надо на М-8. Если делать нечего и хочется приключений, можно на Сергиев Посад-Рыбинск-Пошехонье, чтоб объехать Ярославль. Или на Кольчугино-ГавПосад-Иваново. Но точно не к нам.

Парочка ехала по делу: они работают вахтами на кондитерке в Киржаче. Сейчас была вахта у жены, а муж поехал её встречать и забирать. Оказалось, что они не из Вологды а «Так-то с Грязовца, но вы ить его не знаете»? А ещё точнее — оказались они из Слободы.

Тут уже обращаюсь к дорогим читателям: Наташа Мелёхина про все города и деревеньки пишет с большой любовью, а Слободу описывает как мрачный мрачняк и даже по имени не называет. Конечно, автор даже в личке не созналась, что под названием «Посёлок» описана именно Слобода, но там прост географически рядом ничего похожего нет.

Полтинино ребята знают, кафе на кольце у Грязовца знают, но говорят, что там «дорого». Хотя там очень дёшево и наедаешься на весь день.

Так-то со Слободы, конечно, валить надо, но ведь рядом Череповец, где Северсталь и Ярославль, где нефтезавод, однако ребята поехали в такие вот дальние дали, в Киржач, где платят немного и свои за такие деньги работать не хотят. При том, что зарплаты в Вологодской области выше, чем во Владимирской. Про Череповец парень Серёжа сказал:

- Ну, Северстаааль…

Так-то я понимаю работодателей. Люба сейчас как раз набирает персонал, и сказала мне, что таких бы на работу, скорее всего, не взяла. Потому что даже при конвейерной работе нужны коммуникативные навыки: ты должен уметь внятно и доступно изложить мастеру, где на линии случился косяк и что надо исправлять. А если проблему замалчивать и шифроваться, закончится всё плохо. То есть, видимо, на такие вот малооплачиваемые работы вахтой набирают людей уж совсем безответных. А для работы на стройке пассажиры наши явно не очень: маленькие и худенькие.

Но реально вахтовики: автостопщики всегда ездят с рюкзаками, а вахтовики – с баулами. У ребят был баул, сумка и два больших пакета. Так-то ни бомжатиной, ни перегаром от них не пахло, всё нормально. Но реально кривоватый очень маршрут они выбрали!

Мы их свезли на трассу М7, оттуда им надо до бетонки, а дальше снова мимо Киржача, сделав крюк в сто, примерно километров. Они сказали, что в Ярославле у них есть вписка, попросили у нас бутылку воды. Шансов проскочить тем же днём Ярославль у них почти не было, а ночной ситистоп – то такое…

Вернувшись, мы занялись криптоконспирологией. Если люди едут хоть с какой вахты, немножко денег у них быть должно. И раз катаются они не по приколу, то из Киржача проще всего доехать до Александрова, а там прямой поезд до Вологды рублей за 700 с человека, если сидячка. За двое суток пути они всё равно проедят больше. Тем более, подобрали мы их около трёх часов дня, а вышли с Киржача они в 11, проехав, напомню, за четыре часа десять км. Но это как раз бывает: город от себя отпускать не любит.

Мы решили, что девушку держали в рабстве, отобрав паспорт, а парень её спас. Но в эту картину не укладывается наличие у обоих смартфонов: марку не знаю, но они показывали друг дружке мемасики, хихикая. Более того, даже без паспортов можно из Киржача ехать бесплатно электричкой в Александров, там идти по ходу движения, обойдя вокзальный забор, снова вернуться на вокзал, сесть в электричку до Данилова, а в Данилове пересесть в прямую до Грязовца. Там тоже контролёров почти нет.

Словом, какая-то странноватая история и почти бредовая.
лягуха

Ржака с буквами



Это как-то уж очень мощно. Команда "Формулы-1" Альфа Таури выпустила официальный постер к Гран-При Сочи.

Мне кажется, или там написано "GRAИD PRIX RЦSSIДИ"? Они реально наши буквы считают вариантами начертания латиницы? Я думал, так только в кино бывает с паспортами. Но нет:))
лягуха

Чудеса природы



Шиповник цветёт третий раз за сезон. В такую погоду, как сейчас, подобный оптимизм выглядит цинично #цветочкикотики #милыйдом #осень2021


#91фотодня, #осеньосень
лягуха

Книжка вышла, про меня там есть



Анна Голубкова завершила эпохальный телеграм-роман об актуальной русской литературе и пути в неё. Анна телеграм-канал не скрывает и не пиарит, мы сделаем так же. Называется канал anchentaube, но прямую ссылку давать не будем.
Всё, конечно, круто. Фирменный такой стиль с ехидством, прямым называнием имён и высказыванием мнений. Многие икнут.

По собственно литературным делам там, как всегда, есть что сказать, я пару мыслей сформулирую и отвечу где-нибудь с цитатами. Кроме того, не зря мне роман Ани «Природа и вещи» нравится больше, чем её же «Постмодернистская любовь». «Природа» написана позже. Но и то рано: там речь идёт о студенческо-практикантских делах девяностых, а в середине нулевых это ещё не было историей-историей, оставались незакрытые гештальты. Сейчас бы лучше прозвучала книга, думаю.

Но ярчайше впечатляет, конечно, сам путь «в литературу». Читая такое думаю, что мне прост повезло. Тут помог Живой Журнал. Я там как-то сразу познакомился с поэтами и сам начал сочинять: Оля Роленгоф, Алла, Арсений, чуть позже — Юрий Беликов, Алексей Евстратов, Алексей Александров. Дальше — Иннушка, студия А-либитум, Ольга Юрьевна, семинар в Липках… Словом, как-то быстро, буКВАльно за год, настал момент, что опубликовать-то свои опусы не проблема, но сначала б хорошо те опусы сочинить!

Но, оказывается, всё не так просто. Ну, и очень верно сказано про моменты почти незаметного сексизма. Я иногда впадают в ступор от Аниных феминистических радикализмов, но вот ровное повествование наводит на мысли. Одинокой барышне в литературном мире весело, но страшно. А в мире обычном, думаю, ещё и не весело.

Ещё нюанс: мне всегда было интересней участвовать в сложившихся проектах, чем делать свои. Но это уж сугубо особенности подхода. Аня ведь мне тоже много и не раз помогала, публикуя в своих бесчисленных начинаниях.

Есть ли у романа объективные недостатки? Тут сложно сказать. Мне кажется, один момент есть, но он уж точно не в вину Анне. Она рассказала о делах тех лет, а другие — нет. Поэтому взгляд получился субъективный, но это даже хорошо, не в том дело. Всё-таки, так или иначе, мы имеем дело с художественным произведением, или хотя бы — с беллетризованным повествованием. А тут люди совершают некие действия, но предыстории те действия как будто не имеют! И это правильно: Аня ж не видела всех предшествующих моментов! Но и свою мотивацию автор иногда не проясняет, та мотивация остаётся тайной.

Тут проще на себе показать. Приведу фрагменты, где про меня и чуть поясню. Итак, цитируем страничку, примерно:

«В конце июня, а если быть точной, в субботу и воскресенье 27-28 июня, в Нижнем Новгороде состоялся фестиваль Речет, который не только произвёл на меня неизгладимое впечатление, но и оказался поворотной точкой в моей, так сказать, судьбе.

Вечером в пятницу мы с поэтом Х5 и Вадимом Калининым сели на поезд и отправились в Нижний Новгород. В этом же поезде ехали и другие московские поэты, с которыми мы встретились утром, немного погуляли по Нижнему и сели на катер, направлявшийся на другой берег Волги. <…>. Попозже подъехала ещё одна группа участников, в том числе и Андрей Пермяков, с которым мы как раз там и познакомились. Чтения начались ближе к вечеру. Микрофон был слабым, окружающая обстановка звук как бы поглощала, но в этом даже было своё какое-то очарование. Я прочла отрывок из второго романа про одну девочку, которой на природе в экспедиции мерещатся разные неприятные существа, но она берёт себя в руки и все преодолевает. Но самое интересное, хе-хе, началось, конечно, после чтений.

Дело в том, что у участников фестиваля было не только выпить, но и покурить. А все вместе это производит на организм, особенно юный, совершенно ошеломляющее воздействие. Да и привычный организм от такого сочетания приходит в совершеннейший восторг и начинает творить чудесное. Поэт Х5, например, не просто скакал, а казалось, летал над выбранной нами площадкой для лагеря. В какой-то момент, не зная, видимо, как себя ещё проявить, он стянул трусы с попавшегося ему на пути <имярек, в книге указано> и сделал вид (не думаю, что у него на самом деле было такое намерение), что собирается сделать ему минет. В сущности, ничего ужасного в этом, естественно, не было. Но в тогдашнем своём умонастроении я восприняла это как poshlost' в том самом набоковском смысле. И это стало крайней точкой в моём терпеливом ожидании конца этих отношений.

Вечер между тем набирал обороты. Образовалось два костра, около одного пели чуть ли не бардовские песни, около другого пили и вели какие-то сложно устроенные разговоры. Но около костра сидело не так много участников, в основном же они, воодушевленные поэзией и алкоголем, бродили по окрестностям. Поэт Х5 куда-то подевался, что на самом деле было наилучшим из возможных вариантов. Ни сидеть у костра, ни пить мне не хотелось, так что я пошла посидеть на берег Волги. Ведь площадка фестиваля находилась прямо напротив нижегородского кремля, и вид оттуда на освещенный огнями вечерний город открывался просто потрясающий. Но просидела я недолго, так как откуда-то из ночной тьмы материализовался Андрей Пермяков и спросил, не из-за него ли я такая грустная. Эту фразу я, естественно, не помнила, он сам напомнил её буквально на днях. Я была вовсе не грустная, мне, наоборот, было очень хорошо. Тем не менее какое-то время мы с Пермяковым провели в приятной беседе, из которой потом чудесным образом родилось несколько проектов. Затем он отправился общаться дальше, а я посидела немного и пошла спать.

По дороге пришлось старательно обходить юную поэтическую поросль, которая без чувств валялась по кустам. В общем-то, всем нам очень повезло, что ни с кем ничего не случилось. Эти пьяные дети, потому что большинству из них не было и 20, сильно подпортили мое впечатление от фестиваля. <…> И на этом фестиваль Речет для меня закончился. Больше я туда, хе-хе, ездить не рисковала.

<...>

Мне тут напомнили о ещё одном примечательном эпизоде этого фестиваля. Кстати, сейчас я пишу исключительно по памяти, только иногда проверяю даты, но потом планирую издать все это книгой, и там уже будут добавлены посты из ЖЖ, где я обычно довольно подробно все описывала, и ещё какие-нибудь дополнительные красоты. Так вот, в первый день Речета приехала молодая и красивая нижегородская художница Наташа. Придя на берег Волги, она немедленно разделась догола и отправилась купаться. И это произвело эффект разорвавшейся бомбы на мужскую половину участников фестиваля. Все они как-то сразу взбодрились и начали источать эротические флюиды. На следующий день, выйдя на берег Волги, я увидела внизу у воды группу купальщиков - Наташу топлес, несколько невнятных мальчиков в разных стадиях раздетости и напротив них на романтическом фоне утреннего Нижнего Новгорода голого Андрея Пермякова. Картина просто незабываемая! И она долго мешала мне отнестись к Пермякову серьёзно. Наташу я потом случайно встретила в Питере в котельной Димы и Григорьева и подумала, что в одежде она выглядит гораздо менее интересно. Но мысль эта, безусловно, была абсолютно мизогинической».

Фактически, всё верно. Я ехал из Москвы, с собеседования, через две недели переселялся из Перми окончательно (или надолго), много думал. Фест был именно таким весёлым, а я в ту пору, несмотря на уже несколько солидный возраст, ещё только начинал путь из обычных поддаванов в джедаи-алкоголики. Нишу клоуна, вечно востребованную я займу уже позже, в Москве (см. фото).

Так что побродил меж упомянутых тел, поболтал с Аней, снова побродил, искупался. Нашёл костерок, где сепаратно располагались приличные филологические барышни. Но там я был тоже не нужен: там Eugenia Suslova говорила, а все внимали.

Словом, нашёл себе тихую, пустую палатку на отшибе, залез туда, уснул. В тайне надеялся, что какая-нибудь второкурсница ошибётся с нетрезвых шар и придёт. Но нет. Поздней-поздней ночью в палатку занесли (фактически, залили) одного литератора. Он приехал на «Речет» с женою, но, видать, сильно достал и был сплавлен. Литератор храпел, но это ничего, я так тоже умею.

Однако, литератор был не только выпимши, но ещё и пожрамши. От этого утром он перданул так, что стенки палатки хорошо раздулись. Меня сперва разбудил звук, куда более громкий, чем храп, а затем моё обоняние было сильно оскорблено.

Я вылез из палатки, пошёл на бережок. Там действительно купались люди. Позволю уточнение: Наташа купалась совсем голышом, ещё одна барышня действительно топлесс, а четверо парней пребывали, как правильно указала Аня «в разных стадиях раздетости».

Любу уже много лет смешит фраза, коей я руководствуюсь по жизни: «Всегда смотрю, как люди делают, и так же делаю». Я решил, может, в Нижнем Новгороде принято по утрам голыми купаться на фоне Кремля. Стал делать, как все. Не знал же, что Анна уже проснулась и наблюдает.

А вот дальше неясное: она реально после того случая стала меня воспринимать крайне несерьёзно и общалась в основном хохочущими смайликами. Ситуация наладилась, когда я прислал Анне вопросы для интервью в журнал «Волга». Она тогда написала у себя в ЖЖ, что наконец, мол, увидела в Андрее человека, а не того чувака, который с гиканьем и уханьем купался голый, ударяя по воде не только руками и ногами.

Я, конечно, гикал, ухал и угорал. Ибо у одного из студентов на берегу организм демонстрировал явные признаки возбуждения. Надеюсь, оно было направлено не на меня.
Но почему человек купающийся должен провоцировать несерьёзное к себе отношение — вот этого момента не очень понял.

А так — интересные очень заметки, о которых будут долго говорить!

#осеньосень, #10книг
лягуха

Переславль. Красивое



Прямо кадр из фильма про эпоху. Вообще, хождение вон из бани в неполной одежде в разных местах воспринимается по-разному. В Кунгуре, идя на ближний рынок за пивом, надевали не только штаны, но и футболки. В Перми в центральной бане и в бане на Крохалевке тоже в плавках на крыльцо не выходили. В Мотовилихинской бане - выходили, но за пивом ходили одетыми. А тут, в Переславле-Залесском - свои порядки. Ну, ОК. Назавтра, кстати, был женский день, там ходили, увы, в полотенцах, но я фотографировать постеснялся.

Это мы просто так удачно поселились: около бани, недалеко от центра, недалеко от туристических красот и рядом с выездом из города. Поселились, кстати, тоже в бане. Верней - в частной сауне (типа - конкурирующая фирма с городской) на втором этаже. Заселяясь, наблюдал, а точнее - слушал забавную сценку

Сауну сняли шестеро молодых людей возрастом от 20+ до тридцати лет. Не гопота, не быки, скорее -- с завода. Когда они выходили, в руках было пиво, но, видать, в самой сауне пили крепкое, ибо мотало их. И очень было прикольно, когда на выходе стали решать проблему. Смысл разговора был такой:

- Коля, ты зачем мои штаны надел?
- Нет, Миша. Это мои штаны!
- Коля, ты в мои штаны влез, а я в твои не влезу!

Но, поскольку общение происходило матом и коллективное, разговор немного затянулся. Но зато: не то что не дрались, а даже и друг другу не угрожали. Прост вежливо, хотя громко и матом, просили вернуть штаны.

Это внушает надежду!

#91фотодня, #осеньосень