Вчера Неделей о мытаре и фарисее началась

подготовка к Великому посту. Нарратив о том, как мытарь и фарсисей молились, можно прочесть в Евангелии от Луки (Лк.18:9-14), а суть(тм) внятно изложена в таком вот протестантском анекдоте, мне он очень нравится:

Умер однажды известный миллиардер.

Попадает куда надо. В приемной встречает его Уполномоченное Лицо с личным делом.

Уполномоченное Лицо говорит:

- Мы ваше дело, уважаемый, внимательно изучили. Решение однозначное – в ад.

- Как же так?! Какой еще ад? - Я же финансировал четыре церкви, добровольно платил десятину, построил пять часовен. Жертвовал два раза по миллиону на проповедь Евангелия заблудшим африканцам и еще два раза по столько же на борьбу с курением!. Я посещал храм дважды, а в последние восемь лет - четырежды в неделю!

Уполномоченное Лицо удаляется, возвращается и говорит:

- Да нет, проверил по компьютеру. В ад. Но не волнуйтесь: деньги Вам вернут.

Суть же сути(тм) в церковной молитве: "Фарисеева убежим высокоглаголания, мытаря же низкоглаголание научимся стяжать".

Вот. Неделя сплошная, т.е. мясо надо есть во все дни. Ну, фарисей-то постился! Вопрос: надо ли во все дни также КВАсить и безобразничать иным образом?

Кроме того, молитва мытаря - одна из любимых моих молитв: "Боже, милостив буди мне грешному".

Просто, стильно, эффективно. Как-то так.